金为谁融谁为金融

秦朔

2009年度的第一财经金融价值榜又到了分享肯定与光荣的揭榜时刻。正如我们在半年前启动这一活动时所提出的，我们把金融价值看作金融领域中的产品价值、机构价值、人力价值和社会信心的结合体，看作社会信用体系的要素之一。同时，我们致力于构建一个完善的金融价值评估体系，挖掘金融产品的内涵，提炼金融家的先进理念，打造金融企业标杆，从而激发投资者与消费者信心，夯实金融价值的基础，点燃中国金融的价值光芒。

更通俗地说，我们希望基于顾客的立场(customer-based valuation)，去辨识哪些金融机构、金融产品、金融家，更好地发现了顾客需求，用更好的方式满足了顾客需求，最终创造出更高的顾客价值。而这个过程，也就是如何与顾客相融、和融、融通的过程。

黄达教授通过考证提出，虽然“金”与“融”二字均为本土的字根，但“金融”一词在中国并非古已有之，这两个字何时合为一体也无定论，一般认为是在19世纪后半叶出现。依《辞源》(1937年普及本第11版)金融条的释文，“今谓金钱之融通状态曰金融。旧称银根。各种银行、票号、钱庄，曰金融机构。《通鉴长篇》:‘公家之费，敷于民间者，谓之圆融。’义于金融为近。”《辞海》1936年版的释文是“(monetary circulation)谓资金融通之形态也，旧称银根”。由于《辞源》1908年开始编纂，《辞海》1905年酝酿编纂，可以说，至少在上世纪初，“金融”正式被接纳为中国的语汇。

这篇短文不是为了“掉书袋”，而只是想说明，金融，就其本意，是作为服务主体的“金”，在发挥“融通”功能时的一种状态。“融”在中国最早见于《左传》等古籍，依《辞源》解释，有明亮、溶化、流通长远、和谐等义。作为一种哲学观的“圆融”思想，强调圆满融通，无滞碍、不偏执、不隔离，消融矛盾，和谐和解，各事各物既能保持原有立场，圆满无缺，而又能合为完整一体，交互融摄。

由以上带有中国文化色彩的释义，反观“金融”，则如下结论，可以分享。

首先，“金”(无论机构、产品、人)的价值在“融”的过程之中，也就是要“融”于实际发生的物质生产活动和其他消费、投资等活动之中，为生产者、消费者、投资者服务，创造价值，不高高在上，不唯我独尊，不设置障碍，不厚此薄彼。简单地问一句：“你融进去了吗？”倘若没有融进去，或者由服务者异化为控制者和攫取者，则次贷危机就是给金融业的最大教训。那种不加节制的掠夺，其终局一定是掠夺者的自我消解。

其次，由于顾客需求是不断变化的，与时俱进的，所以，“融”的程度、尺度、水平、方式也需要不断创新。“金”之“融”，不是过去时，而是永远的现在进行时；不是既定的名词，而是变化的动词。

最后，由于整个金融市场的构成，既包括金融产品与服务的需求方与供应方，也包括市场基础设施的构建者和市场活动的监管者(姑且称之为第三方，其中最重要的是政府相关部门)，为了实现更好的“金融”，也需要第三方尤其是政府相关部门仔细倾听金融产品供应方的需求，助其发展，助其创新。第一财经作为国内最大的财经媒体集团，推出金融价值榜，也是为了良性“金融”环境的构建，略尽绵薄之力。一言以蔽之，为了“金”能更好地“融”于经济和顾客，很需要为“金”创设更高效、便捷的制度、政策和社会环境。

金融化是时代的大趋势。“金”如何“融”，“融化”，“融合”，“融洽”，需要业界更好地理解与其服务对象的关系，更好地界定与经济和社会的关系。这是一个永恒的命题与挑战，但答案并不复杂，那就是以市场为导向，以顾客需求为导向，能“融”者方为“真金”。

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